Economies Morales Contemporaines

Coordination
Didier Fassin (Institute for Advanced Study, Princeton),
Jean-Sébastien Eideliman (Université de Lille 3 Charles de Gaulle) et Richard Rechtman (EHESS Paris)

Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris
Seminar 2009-2010

 

Mercredi 21 octobre 2009
Didier Fassin
Revisiter les économies morales

Mercredi 4 novembre 2009
Richard Rechtman
Quelle place pour le sujet dans les économies morales?

Mercredi 18 novembre 2009
Jean-Sébastien Eideliman
Entre compassion et suspicion: l’économie morale du handicap mental et ses conséquences

Mercredi 2 décembre 2009
Samuel Lézé (CNRS, Iris)
La morale en anthropologie: enjeux théoriques

Mercredi 16 décembre 2009
Veena Das (Johns Hopkins University, Baltimore)
Building, Dwelling and Temporality: Houses Tell their Stories

Mercredi 6 janvier 2010
Nicolas Fischer
Un enfermement moral ?
La rétention administrative à l’épreuve de son contrôle démocratique
Isabelle Coutant
Les conditions sociales de la tolérance.
Retour sur deux enquêtes: Politiques du squat (2000) et Délits de jeunesse (2005)

Mercredi 20 janvier 2010
Nicolas Jaoul
Les cadres moraux de l’émancipation des Dalits en Inde.
Des valeurs dominantes aux valeurs officielles

Mercredi 3 février 2010
Didier Fassin
Penser les communautés morales dans le cadre de l’action humanitaire

Mercredi 17 février 2010
Marc Bessin
Les enjeux politiques et moraux de la présence sociale : temporalité et genre dans l’activité pour autrui

Mercredi 3 mars 2010
Sébastien Roux
L’économie morale du tourisme sexuel. Ethnographie de la mondialisation

Mercredi 17 mars 2010
Alain Vannier
Économies morales et psychanalyse

Mercredi 7 avril 2010
Pierre Judet de la Combe
La délibération éthique dans la tragédie grecque

Mercredi 5 mai 2010
Carolina Kobelinsky
Le jugement moral dans les décisions concernant les demandes d’asile
Sarah Mazouz
Frontières nationales, frontières morales. Le cas de la procédure de naturalisation

Mercredi 19 mai 2010
Jean-Michel Chaumont
Quand les « économies morales » des uns suscitent les « paniques morales » des autres: la dénonciation des Mui-tsai (« enfants esclaves ») à Hong Kong durant l’entre deux guerres